Podemos ser menos vulnerables volviéndonos menos sensibles, más pétreos y menos humanos,

El aumento de sensibilidad en general pareciese que nos hace especialmente vulnerables. De hecho, un exceso de sensibilidad es considerado como un rasgo de debilidad y de sufrimiento, que ya de entrada te impide competir al nivel que lo puedan hacer otros.

Vivir en este mundo tan competitivo y en el que se te exige mucho para estar acorde a lo que parece la sociedad te empuja a ser o requiere. Podemos ser menos vulnerables volviéndonos menos sensibles, más pétreos y menos humanos, y así menos capaces de gozo. La sensibilidad requiere un alto grado de blandura y fragilidad: los globos oculares, los tímpanos, las papilas gustatorias y las terminaciones nerviosas culminan en el órgano altamente delicado del cerebro. No son sólo blandos y frágiles, sino también perecederos. Parece que no existe ninguna manera eficaz de reducir la delicadeza y el carácter perecedero del tejido vivo sin que disminuya también su vitalidad y sensibilidad.

Vivimos en una época sin esperanza.
El hombre busca desesperadamente algo
en que creer y acude a los nuevos gurús.
Ni aun el hombre inteligente, de gran conocimiento, por desgracia, está a salvo
de formas primitivas de espiritualidad.

La fe apasionada, fanática, en ideas y prohombres
(sean cualesquiera) es idolatría. Se debe
a la falta de equilibrio propio, de propia actividad,
a la falta de ser.
Lo mismo ocurre con el gran amor: se convierte en
idolatría cuando alguien cree que la posesión de otro
da respuesta a su vida, le presta seguridad
y se convierte en su dios.

El amor no idolátrico a una idea o a una persona
es sereno, no estridente;
es tranquilo y profundo;
nace a cada instante, pero no es delirio.
No es embriaguez,
ni lleva a la abnegación,
sino que nace de la superación del yo

Erich From: Del Tener al Ser